207 - وكان عليه السّلام إذا سمع المؤذّن يؤذّن يقول مثل قوله - على ما رواه عبد اللّه بن أحمد في الحديث : ( 965 ) من المسند : ج 2 ، ص 271 ، قال : حدّثنا عبد اللّه ، حدّثني محمّد بن المنهال أخو حجاج بن منهال ، حدّثنا عبد الواحد بن زياد ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، حدّثني أبو سعيد ، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى ، قال : كان عليّ بن أبي طالب إذا سمع المؤذّن يؤذّن [ و ] قال كما يقول ، فإذا قال : أشهد أن لا إله إلّا اللّه ، وأشهد أنّ محمّدا رسول اللّه ، قال عليّ - : أشهد أن لا إله إلّا اللّه ، وأشهد أنّ محمّدا رسول اللّه ، وأنّ الّذين جحدوا محمّدا هم الكاذبون « 1 » . 208 - وقال عليه السّلام في أنّه ينبغي حمل كلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على أسدّ وجه يحتمل - كما رواه جماعة ورواه أيضا عبد اللّه بن أحمد في الحديث : ( 1082 ) من مسند أبيه : ج 2 ، ص 327 ، ط 3 ، قال : حدّثنا عبد اللّه ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن أيّوب ، حدّثنا أبو بكر بن عيّاش ، عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمان السّلمي ، عن عليّ ، أنّه قال - : إذا حدّثتم عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بحديث فظنّوا به الّذي هو أهدى ، والّذي هو أتقى ، والّذي هو أهيا « 2 » .

--> ( 1 ) - [ قال الأموي : ] إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمان بن إسحاق - وهو أبو شيبة الواسطي - ، وأبو سعيد لم نتبيّنه . وأورده الهيثمي في « المجمع » 1 / 332 وعزاه إلى عبد اللّه في زياداته على « المسند » وقال : وفيه أبو سعيد عن عبد الرحمان بن أبي ليلى ، ولم أجد من ذكره . ( 2 ) - إسناده حسن ، أحمد بن محمّد بن أيوب روى له أبو داود وهو صدوق ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير أبي بكر بن عياش ، فمن رجال البخاري . وهو مكرر ما قبله .